Ottonien am 6. Dezember 2025 um 05:42 Uhr

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'''Doctrina Novitiorum''' ist ein Werk, welches angehenden Klosterbrüdern und Priestern die Grundlagen der katholischen Kirche, des Dienstes im Namen Gottes und des Glaubens mitgeben und erläutern soll.

==Transkript==
'''Doctrina Novitiorum''' 

I. Das Fundament Ein Novize habe sich zu Beginn das Fundament anzueignen, welches jedem Manne Gottes innewohnt. Er soll das Alte als das Neue Testament des Herrn und der heiligen Schrift kennen, er soll das Wort Gottes in Predigten weitertragen und sich darin üben, es sicher zu verbreiten. Gewiss reicht alleinig die Kenntnis nicht aus, so ist es, daß er auch der Auslegungslehre sich hingeben soll, um zu verstehen, die geschrieben Wort ist zu verstehen. Dabei bedarf es die Lehre eines erfahrenen Dieners, ob nicht alleinig, so ist der Novize dazu aufgefordert, eigenes Studium zu vollziehen, indem er das Wort auch in die damalige Zeit und die Gegebenheiten einordnet, indem er sich ähnelnde Verse zu Rate zieht, indem er sich den Zusammenhang des Verses anschaue und verstehe und Mitnovizen oder Lehrer um Rat ersucht, dann sei es, dass er das Wort des Herrn verstehe und verinnerliche. Hiernach sei es auch wichtig, die Schriften der Väter wie Augustinus oder Gregor dem Großen zu ergründen. Auch solle er von Tugenden lernen, wie die sein der Demut, der Reinheit, des Glaubens, der Hoffnung und der Nächstenliebe. II. Traditionen Jedem Novizen, ob er das Wort studiere oder verbreite, sei gewiss das officium divinum, das Stundengebet, wie der Herr es spricht, Matutin, in der Nacht, Laudes, bei Sonnenaufgang, Prim, Terz, Sext, Non, zu Mittag und Nachmittag, Vesper, am Abend, Komplet, der Nachtabschluss. Er soll auch als Mann Gottes Beichte und Buße tun und so sei er der Tugend der Reinheit dienstbar. Er solle Wochen vor dem Tag der Auferstehung Jesu Christ Speis und Trank meiden, sei es möglich, so solle er reisen zu den heiligen Stätten und nach der Lehre segnen, was in seiner Macht stehe und verdiene den Segen des Herrn. III. Die heilige Messe Die heilige Messe folgt einem gewöhnlichen Ablauf, die ordo missae, wie sie üblich abgehalten wird. Introitus, Einzug der Gemeinde und Sprache eines Eröffnungsverses. Kyrie eleison, 'Herr, erbarme dich!'. Gloria, 'Ehre sei Gott in der Höhe', ob dies vorzüglich nur zu Sonn- und Festtagen gesprochen wird. Epistel, Lesung aus den Briefen wie dem des Paulus. Evangelium, weitere Lesung aus Teilen des Evangeliums mit anschließender Predigt. Credo, Sprache des Glaubensbekenntnis. Offertorium, Bereitung der Gaben. Kanon, Sprache des heiligen Hochgebets und Darbietung des Pater Noster, dem Vater Unser, dem Agnus Dei, dem Lamm Gottes, und der Kommunion mit der Übergabe des Leib Christi und dem Gedenken an des Herrn Wiederauferstehung. Nun die ite missa est, 'Gehet hin in Frieden', und die Entlassung der Gemeinde. IV. Die heiligen Feste Die Geburt Christi, 24. December. Die Wiederauferstehung des Herrn, erster Sonntag im Frühling nach dem ersten Vollmonde. Pfingsten, fünfzig Tage nach der Auferstehung des Herrn. Christi Himmelfahrt, zehn Tage vor Pfingsten. Mariae Himmelfahrt, 15. Augustus. Allerheiligen, 1. November. Allerseelen, 2. November. Advent, letzter Sonntag des November für vier Wochen. V. Die heiligen Sakramente Baptimus, die Taufe und Aufnahme in das Christentum, gewöhnlich vollzogen bei Neugeborenen. Confirmatio, die Firmung und Stärkung durch den Heiligen Geist, gewöhnlich vollzogen im späten Alter der Jugend. Communio, die Kommunion und Empfang des Leib Christi. Poenitentia, die Beichte und regelmäßiges Schuldbekenntnis, Buße und Reinhaltung der Seele. Unctio Infirmorum, die Letzte Ölung und Salbund der Kranken bei Bedrohung des Lebens. Ordo, die Priesterweihe und vollzogen zum Dienste am Altar. Matrimonium, die Ehe und christliche Verbindung von Mann und Frau vor Gott, dem Herrn. So ist es, dass ein Novize nun belehrt wurde, um weiter die Tugenden und Lehren des Herrn und der heiligen katholischen Kirche zu ergründen um ein wahrhafter Diener Gottes zu werden.

Doctrina Novitiorum - Versionsgeschichte

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